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孟繁佳院长士学晨语四

2020-05-21 05:36:29来源:励志吧0次阅读

孟繁佳院长「士学晨语」(四)

孟繁佳教授:系中国儒家宗师亚圣孟子第74代玄孙,中国当代士学文化创始人,士学堂创办人。良友书院创院院长,公羊会全球总会常务理事,首席智库专家,孟氏宗亲会会员。家学研习国学,对儒、释、道及教文化有深入的对比研究,是活跃在中国内地和台湾的国学研究著名学者、诗人、中国周刊专栏作家、著名文化构架师。

传播孟繁佳先生的士学精神:

修礼以养德,格物以养性。

韬晦以养智,尊义以养士。

孟院长士学晨语。

菩提慧根。

2017年元月14日。

菩提是什么?佛门里面的人和佛门外的人各说各话。我看菩提其实还是树。明镜是什么? 明镜前,照止。谁说镜不是镜,看不清,非明,擦干净了,镜就是镜,就是明镜。

菩提是什么?菩提不是树,树有菩提,有菩提。菩提树下人可以成菩提,菩提是人,菩提怎么不能是树。菩提做人还是做树,你执着菩提,你怎能是菩提。管他是菩提还是非菩提,树还是树,人还是人,菩提即是菩提。

明镜是什么?明镜有没有台也是明镜,台上有没有明镜也不会垮塌。明镜在握,用来照肉身,也可以照鉴慧心。明镜不在握,难道就任由自脏自咎,寻一处静水去洗洗,再照鉴自己原本的模样。人莫鉴于流水,而鉴于止水,唯止能止众止。这话不是我说的,也不是佛门人说的,鸠摩罗什没译佛经时,庄子就这般说了。

菩提在心,心就是菩提。菩提在身,身若菩提。菩提在树,树亦是菩提。菩提是慧,慧即是菩提。明镜如水,水静就可以是镜。水若是镜,净才能照鉴本心。静水可以映出明月影,净水才能月穿水底水无痕。

菩提慧根,需用三味火炼,需用净水醍醐,炼一身菩提金刚可以驱魔,浇一浇萨锤慧根可以待人。驱自己心魔,爱世间众生。不嗔不怨,不离不弃,不舍不得,不恨不昵,管它轮回几世,是梵天也好,是地狱也罢,炼就的菩提,浇灌的慧根,一样可以空里来空里去,一样可以是树,是台,哪怕是一粒灰尘。

皆可成就。

孟繁佳院长士学晨语。

仙魔同道。

2017年元月15日。

山人自有妙计,可见大凡山里人都有通灵的感觉。山里人的妙计一定不是对城里人说的,能享受这待遇的一定大片林子里的鬼。生活在原始山里的古人,大概这么理解人群中有智慧的人,说这是仙。于是那些广大林中鬼们就成了魔。

仙魔文化,一直以来都是东西方神秘主义的两大主角。仙力高于魔力时,被赋予的自然景致就是风调雨顺。魔力高于仙力时,背景一定就是。几乎人类的文明就在仙魔的较量中完成各个时代的史诗般的剧情。

仙的结局就是成佛上天,魔的结局未必就是万劫不复,魔也能成统领地狱镇鬼驱妖的领袖,就如同神仙遭贬,被天谴人怨地遗弃在人间。颇有龙搁浅滩,虎落平阳的倒霉样子。不过,对于人来说,成仙成魔以后,有一点好处,就是入了不死之身。享乐天堂与历炼地狱,都是一种过程,这个过程借由人世穿来穿去,人就把这个穿来穿去的过程叫轮回。轮回的游戏几乎涵盖了所有的人,所有的仙,所有的魔,而这个游戏的创始者,布了一个局,这个局就是道。很象古罗斗兽场,仙魔争斗,谁在做,谁在看。

以上所说的,就是故事,其实不管是远古神话故事,还是未来玄幻故事,就算现如今的网络游戏,都佐证着一件事,仙魔文化一直都跟随着人类文明,走到今天。但是,谁又能明确地给我们展现出一个鲜活的仙魔世界呢?

虽然无孔不入的仙魔,始终占据着人的世界。

终于有一天,当我们去寻找仙魔的藏身住所时才发现,仙魔距离我们真的不远,仙魔就在我们心里。当人类高尚的情操使我们的形象光辉时,一定是魔心受制。而当魔心作祟时,一切炫彩、虚幻、艳媚、悸动、狂热、放任并因此充满着、贪婪、私利、享乐、执拗乃至争斗的人性,曝在阳光下,无处遁形。

仙魔这一刻,却用拯救与毁灭重塑人生。

TALKING 有 话 说。

2017年元旦。

梦想启航,拥抱明天。

辞旧迎新的时刻。

究竟辞什么?迎什么?

对过去帮助抑或阻碍我们成长的一切说声‘谢谢’

以包容之心感恩过往,涤净不悦,优雅告别。

以梦为马。直面自己原本丰沛的生命。

以赤诚之心,迎接未来。

新年伊始。

小伙伴们的新年愿望、想说的话。

相约来年,见证梦成真。

士学精神。

修礼以养德,格物以养性。

韬晦以养智,尊义以养士。

一一孛儿只斤·古日苿琪琪格,系成吉思汗后裔。

一一人生经历坎坷,辍学多年,坚持自学。

一一插过队,当过农民,在东北兵团连文书,连团支部副书记;三营干事,三营团总支书记。

一一爱好服装设计与制作,喜爱旅游,热爱文学。

工作单位:

現任:

一一中国航天集团 中国空间技术研究院 北京东方红航天事业生物技术合伙人 招商总监。

一一成吉思汗国际文化传媒有限公司董事长。

一一北京道昂环保科技有限公司负责人股东之一。

一一中国金牌乐团东方神骏顾问。

一一内蒙古鄂尔多斯侨商联合会顾问。

社会职务:

一一中国林促会林业生态旅游委员会顾问。

一一中国营养协会副会长; 一一世界蒙古人联谊会常务。

本文相关词条概念解析:

菩提

“菩提”意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界等。菩提是大彻大悟,明心见性,证得了最后的光明的自性,也就是达到了涅盘的程度。涅盘对凡夫来讲是人死了,实际上就是达到了无上菩提。梵语bodhi,巴利语同。意译觉、智、知、道。广义而言,乃断绝世间烦恼而成就涅盘之智慧。即佛、缘觉、声闻各于其果所得之觉智。此三种菩提中,以佛之菩提为无上究竟,故称阿耨多罗三藐三菩提,译作无上正等正觉、无上正遍智、无上正真道、无上菩提。

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